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永遠得救的根源

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 上帝的祭祀里含有罪人們悔改和贖罪的意義。 亞當和夏娃在人類歷史上第一個罪犯後, 上帝將能夠再次走向生命果的祭祀,賜給了該隱和亞伯, 這種祭祀經過摩西時代,到了新約才具備了禮拜的形式。 若沒有獻給上帝的禮拜,就絕對沒有赦罪。 舊約的所有禮拜是以牲畜代替罪人流血, 但在新約時代,因為耶穌基督親自成為贖罪祭物付出了犧牲, 所以,以上帝的犧牲立的所有禮拜, 我們都要以心靈和誠實去遵守才行。 耶穌成為了大祭司,這意味著禮拜也要持續進行才行。 上帝的教會聖徒們敬虔地遵守安息日、逾越節等所有禮拜, 向著上帝所應許的赦罪和天國盼望前進。 [希伯來書 5: 9-10] 他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源, 並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。

從上帝的話語

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 天國不是照自己的想法進入,要照上帝的話語才能進入 天國路和曠野路是實體和影子的關係, 通過曠野40年的歷史可知, 不順從上帝的話語,向上帝發怨言, 這是人類無法進入天國的最大因素。            上帝懷著偉大的旨意吩咐我們去做上帝之工, 若我們將自己的想法和經驗凌駕於上帝之上, 就會引發怨言和不順從。 像聖父時代跟隨了耶和華話語的挪亞和亞伯拉罕, 聖子時代跟隨了耶穌話語的彼得和眾門徒一樣, 在末後的聖靈時代,只有順從以救主來臨的聖靈安商洪上帝 和母親上帝的話語,才能進入天國。 希伯來書 3:18 又向誰起誓,不容他們進入他的安息呢? 豈不是向那些不信從的人嗎?